【預感】
事前就有彷彿即將有事的感覺。
「預」，形聲字。
從「頁」，「予」聲。
「予」有推予、擴張的意思。
「預」是運用頭腦早先準備辦理。
「感」，形聲字。
從「心」，「咸」聲。
「咸」有使大家一致的意思。
「感」是觸動人心。
根據美國哲學家羅恩 賀伯特的研究調查，人有57種感知。
如果你把感知想像成八爪魚的觸腳，人類出生後無時無刻不伸出這57根觸腳，
由環境中蒐尋資訊，好做為決定與行動的依據。
這些正是經驗與學習的基礎。
就如「一葉知秋」一樣，「預感」是人類天生具有的能力。
但出生後為了要「適應環境」、「社會化」、
「從眾」、「被認同」、「讓自己舒服點」，
這些預感的能力，及形成預感的57種感知，
漸次被否定、放棄、鈍化與消失。
你可以回顧自己的成長過程，有多少次說真話卻被責備或處罰？
有多少次真實表達卻被怒斥「胡說八道」、被告誡「別亂說話」？
有多少次學會「照子放亮一點」，察言觀色、順從別人的期望，
跟著別人說、別人做，即使言不由衷、行不由己，反而被接納與誇獎？
就好比你剛進漁市場，或新裝潢的空間，覺得腥味或揮發劑嗆鼻難受，
可是半天、一天待下來，感覺就好多了—
因為「味道變淡或消失了」，因為你將嗅覺「調整」到不再困擾你了。
你剛住進機場附近、飛機航道上，或臨近河川、水塘的新家，
剛開始飛機的轟轟聲或青蛙的聒聒鳴叫簡直像一場災難，
個把月後你已經可以聽而不聞，照樣酣睡到天明。
你更知道口味會越吃越重；
對某些人而言，食物不辣翻天根本不夠味。
老師傅們都知道招呼經常按摩的客人力道要重些。
多半人也觀察到越會叨唸的媽，孩子越皮；
經常抱怨的老婆，先生重聽得早。
人們誤以動物演化、適者生存的理論來解釋這些現象，
並扭曲道: 不要白目，識時務為俊傑!
上述理論不適用的原因在於：
做為生物，我們的身體確實不自覺地在調整本身的敏感度。
當感知讓一個人不舒服、難以面對、無法控制時，身體會減弱或拋棄感知。
所不同的是，我們不只是身體，不僅是生物，我們是精神個體，
是萬物之靈，我們改變、控制、創造環境。
如果僅止於身體，當所有感知喪失到某個程度時，
人只是個完全臣服於環境影響的生物。
這是動物進化與人類進化速度不同的分界。
「預感」是為了控制未來。
當一個人以「斷喪感知」、「麻木」來換取「無須控制」、
「被奴役」的生命時，未來是失控的。
事前就有彷彿即將有事的感覺。
「預」，形聲字。從「頁」，「予」聲。
「予」有推予、擴張的意思。
「預」是運用頭腦早先準備辦理。
「感」，形聲字。從「心」，「咸」聲。
「咸」有使大家一致的意思。
「感」是觸動人心。
根據美國哲學家羅恩 賀伯特的研究調查，人有57種感知。
如果你把感知想像成八爪魚的觸腳，人類出生後無時無刻不伸出這57根觸腳，
由環境中蒐尋資訊，好做為決定與行動的依據。
這些正是經驗與學習的基礎。
就如「一葉知秋」一樣，「預感」是人類天生具有的能力。
但出生後為了要「適應環境」、「社會化」、
「從眾」、「被認同」、「讓自己舒服點」，
這些預感的能力，及形成預感的57種感知，
漸次被否定、放棄、鈍化與消失。
你可以回顧自己的成長過程，有多少次說真話卻被責備或處罰？
有多少次真實表達卻被怒斥「胡說八道」、被告誡「別亂說話」？
有多少次學會「照子放亮一點」，察言觀色、順從別人的期望，
跟著別人說、別人做，即使言不由衷、行不由己，反而被接納與誇獎？
就好比你剛進漁市場，或新裝潢的空間，覺得腥味或揮發劑嗆鼻難受，
可是半天、一天待下來，感覺就好多了—
因為「味道變淡或消失了」，因為你將嗅覺「調整」到不再困擾你了。
你剛住進機場附近、飛機航道上，或臨近河川、水塘的新家，
剛開始飛機的轟轟聲或青蛙的聒聒鳴叫簡直像一場災難，
個把月後你已經可以聽而不聞，照樣酣睡到天明。
你更知道口味會越吃越重；
對某些人而言，食物不辣翻天根本不夠味。
老師傅們都知道招呼經常按摩的客人力道要重些。
多半人也觀察到越會叨唸的媽，孩子越皮；
經常抱怨的老婆，先生重聽得早。
人們誤以動物演化、適者生存的理論來解釋這些現象，
並扭曲道: 不要白目，識時務為俊傑!
上述理論不適用的原因在於：
做為生物，我們的身體確實不自覺地在調整本身的敏感度。
當感知讓一個人不舒服、難以面對、無法控制時，身體會減弱或拋棄感知。
所不同的是，我們不只是身體，不僅是生物，我們是精神個體，
是萬物之靈，我們改變、控制、創造環境。
如果僅止於身體，當所有感知喪失到某個程度時，
人只是個完全臣服於環境影響的生物。
這是動物進化與人類進化速度不同的分界。
「預感」是為了控制未來。
當一個人以「斷喪感知」、「麻木」來換取「無須控制」、
「被奴役」的生命時，未來是失控的。
